شهادت پنجمین گوهر تابناک آسمان ولایت،” باقرالعلوم” بر شیعیان تسلیت باد.

سخنانی از  کلام امام محمد باقر (ع):

” لا یکون العبد عالما حتی لا یکون حاسدا لمن فوقه و لا محقرا لمن دونه ”
“هیچ بنده ای عالم نمی شود مگر اینکه به فرادست حسادت نکند و فرودست را تحقیر نکند ."1

” ایاکم و الخصومة ، فانها تفسد القلب و تورث النفاق ” .
” از دشمنی بپرهیزید ، زیرا قلب را فاسد کرده ، نفاق ایجاد می کند . ” 2

” ان الله خبأ ثلاثة فی ثلاثة : خبأ رضاه فی طاعته ، فلا تحقرنّ من الطاعة شیئا ، فلعل رضاه فیه . و خبأ سخطه فی معصیته فلا تحقرنّ من الطاعة شیئا فلعل رضاه فیه و خبأ سخطه فی معصیته فلا تحقرن من المعصیته شیئا ، فلعل سخطه فیه . و خبأ اولیاءه فی خلقه فلا تحقرنّ احدا فلعله الولی .”
” همانا خداوند سه چیز را در سه چیز مخفی کرده : رضایت خود را در اطاعتش مخفی کرده ، پس هیچ یک از امور عبادی را کوچک مشمار ، چه بسا رضایت الهی در همان قرار داده شده باشد . و غضب خود را در گناه قرار داده ، چس هیچ گناهی را کوچک مشمار، چرا که ممکن است غضب الهی در همان گناه باشد . و دوستان و اولیائش را در میان خلقش مخفی کرده ، پس هیچ کس را حقیر نشمار، که ممکن است همو ولیّ خدا باشد . ” 3

” انما شیعة علی ، المتباذلون فی ولایتنا ، المتحابون فی مودتنا ، المتزاورون لاحیاء امرنا ، الذین اذا غضبوا لم یظلموا ، و اذا رضوا لم یسرفوا ، برکة علی من جاوروا ، سلم لمن خالطوا . “
” همانا شیعیان علی (ع) در مسیر ولایت ما اهل بذل هستند ، دوستی هایشان در راستای دوستی ماست ، دیدارهایشان به منظور احیای امر ماست ( ترویج سیره اهل بیت ) ، آنان به هنگام خشم ظلم نمی کنند ، ودر هنگام رضایت زیاده روی نمی کنند ، مایه برکت مصاحبان خویشند و با کسانی که با آنان مراوده دارند اهل مدارا هستند . “4

1-بحار الانوار ، ج75، ص108
2- همان ، ص115
3- همان ، ص116
4- همان ، ص112

“بِسمِ اللهِ الرَحمنِ الرَحیم”
لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم، ایاک نعبد و ایاک نستعین…

امیرالمؤمنین(ع)فرمود:
” ای مردم ! وقتی چیزی را دانستید عمل کنید تا هدایت یابید؛ زیرا عالم بی عمل مانند جاهل سرگردانی است که از جهلش رها نمی شود".
بدون شک تحصیل علم مشکلات فراوانی دارد ولی این مشکلات هرقدر باشد دربرابر برکات حاصل ازعلم ناچیز است بیچارگی انسان روزی خواهد بود که زحمت تحصیل علم را برخود هموار کند اما چیزی ازبرکاتش عائد او نشود.
چه بسیار افرادی که داعیه دینداری دارند، اما دیندار نیستند ؛ علوم فراوان کسب کرده اند و دیگران را ارشاد کرده اند؛ اما خود هدایت نشده اند و مرتکب اعمالی شده اند که زمینه بدبینی عوام نسبت به اسلام و روحانیت شده است؛ در صورتی که عیب از اسلام نیست ، هرچه عیب است ازمسلمانی ماست.
هیچ فکر کرده ای چرا در آیات سوره مائده مکرراً خطاب به اهل ایمان است که: ای کسانی که ایمان آورده اید مراقب خودتان باشید. ای کسانی که ایمان آورده اید حرمت نشانه های خدا را نشکنید. ای کسانی که ایمان آورده اید به پیمان خود وفا کنید.و…
تمام این آیات بیانگر آیه دیگری است که:"مثل الذین حملواٱلتوراة ثم لم یحملوها کمثل الحمار یحمل اسفارا بئس مثل القوم الذین کذبوٱ بآیات الله و الله لایهدی القوم الظالمین ” «آیه 5سوره جمعه»
کسانی که مکلف به تورات شدند ولی حق آن را ادا ننمودند، مانند دراز گوشی هستند که کتابهایی را حمل می کنند که از محتوای آن هیچ نمی دانند قومی که آیات الهی راتکذیب کردند مثال بدی دارند وخداوند جمعیت ظالمان را هدایت نمی کند.
کسی که به احکام کتاب آسمانی عمل نکند وتنها علم آن را فراگیرد، قرآن او را حمال کتاب معرفی می کند.این قوم که تنها به نام تورات یا تلاوت آن قناعت کردند، بی آنکه اندیشه در محتوای آن بکنند،همانند حیوانی هستند که درحماقت و نادانی ضرب المثل و مشهور خاص و عام است.
به هرحال این آیه هشداری است به همه مسلمانان که مراقب باشند سرنوشتی همچون یهود پیدا نکنند. این فضل عظیم الهی که شامل آنها شده و این قرآن مجید که بر آنها نازل گردیده، برای این نیست که تنها در خانه ها خاک بخورد، یا به عنوان (تعویذ چشم زخم) حمل کنند و یا برای حفظ از حوادث سفر از زیر آن رد شوند، یا برای میمنت و شگون خانه جدید همراه آینه وجاروب به خانه تازه بفرستند وتا این حد آن را تنزل دهند و یا آخرین همت آنها تلاش وکوشش برای تجوید وتلاوت زیبا وترتیل وحفظ آن باشد؛ ولی در زندگی فردی و اجتماعی کمترین انعکاسی نداشته باشد و در عقیده و عمل از آن اثری به چشم نخورد.
کسی که مدعی ایمان است حتماً باید ایمان در اعمال او نمایان باشد و عمل هم تنها به نماز و روزه نیست، پازلی است که تا همه اعمال نباشند، کامل نمی گردد.
عمل صالح برای با ایمان همانند نور چراغی است که دریک خانه تاریک روشن می شود وتا صد متراز بیرون خانه نور و روشنایی آن نمایان است و عالم بی عمل به شجر بلاثمر (درخت بی میوه) و یا سحاب بلا مطر (ابر بی باران) یا چهارپائی که به طاحونه(آسیاب)می بندند؛ می ماند که به جائی نمی رسد.
همه تلاش خاتم الانبیا براین بود تا انسان این اشرف مخلوقات عالم را که پرتوی از نور الهی در وجود او نهفته شده است در زمینه (علم ودانش) و (اخلاق وعمل) پرورش دهد تا به وسیله این دو بال بر اوج آسمان سعادت پرواز کند و مسیر الی الله را پیش گرفته و به مقام قرب او نائل گردد.
البته شیطان قسم یاد کرده که همیشه درکمین آدم و بر سر راه او نشسته است؛پس دریچه قلبهایمان را به روی او باز نکنیم.
به راستی انسان شایسته کدام مقام است؟ این که جزء مقربان الهی شود یا تنزل یافته و مهر بر گوش و چشم و قلب او زده شود و پست تر از چهارچایان شود؟!

منابع:

تفسیرنمونه،نسیم حیات،نشان ازبی نشانها

میناافرایی طلبه پایه دوم

بی مقدمه می روم سر اصل مطلب؛در ا داره ای برای یک کارمعطل شده بودم.روی صندلی نشسته وفکرمی کردم که چرامی گویندوقتی حضرت موعود ظهورمی فرما یند خیلی از مسلما نان به علت انحراف شدیدی که دردین به وجودآمده، اسلام ایشان را نمی پذیرندومی گویند او دین جدیدی راآورده است. باخود فکرمی کردم راستی کدام احکام است که کساد وتعطیل شده اند؟
درهمین میان زنی رادیدم که به کارمند آنجامی گفت :آقا،خیلی وقت است معطل شده ام،چند هفته است میروم ومیایم تورا به خداکاری برایم بکنید . مرد خیلی راحت برگشت گفت: خانم اگر پول خرج کنی کارت خیلی زود ترراه می افتد. خدای من رشوه…مگرنه این است که رشوه حرام است؟با تعجب نگاه می کرد م که گوشی بغل دستی من به صدا در آمدحواسم متوجه اوشد داشت می گفت: نیاز دارم،کسی به من قرض نمی دهد،اگر باشد سودی هم قبول می کنم وای ربا…
نیاز به فکر کردن نبود همه چیز را داشتم در اطرافم می دیدم.
تازه چیزهای دیگری یادم آمد:
ارتبا ط با نامحرم،تحت عناوینی مثل بالا بودن روابط عمومی،باکلاس بودن، یانسبت فامیلی یابدترازهمه :اصل دل است دل بایدپاک باشد…
خلاف قوانین دین پیش می رویم. بیش از نیاز روزمان خرید می کنیم.مسافرت های خارجی تفر یح های مبتذل…اما وقت انفاق که می رسد:شرمنده ایم گرانی زندگی را سخت کرده است.
سن ازدواج را به بهانه هایی مثل،مسائل مالی،پیدا نکردن فرد ایده ال و…بالا می بریم درحالی که
تاکیدات پیامبر دین مان را نادیده می گیریم.وبعددرپی این تأخیر هزاران انحراف دیگر…
این حدیث که فرموده:از نشانه های مبارکی زن مهریه ی اندک است کجا رعایت می شود؟مگر نه این است که مهریه ی سرورزنان عالم خانم فاطمه زهرا (س)که الگوی ماست،اندک بوده است؟ پس چرا می شنویم به تعداد تاریخ تولد سکه مهرمی کنندوبه این وسیله فخر فروشی می کنند…
مگر نه این است.که خداوندفرموده احترام به والدین واجب است و حتی یک اف هم نباید به پدر ومادر خود گفت؛.پس چرا بچه ها خیلی راحت صدای خودرابرای آنهابالا می برندوبه آنها بی احترامی می کنند پدرومادر خودرابه خانه سالمندان می برندحتی به ملاقات آنهاهم نمی روند …
اگردقت کنیم به اطرافمان خوب نگاه کنیم خواهیم دید خیلی از احکام هستند که روزبه روز کسادترمی شوند.
مثل حق الناس،مگر نه این است خداوند از حق الناس به اندازه سر سوزنی نمیگذرد.پس چرا می گویند خرد نداریم بعداًحساب می کنیم واین بعداهای آنها با کرام الکاتبین است یعنی هیچگاه نمی رسد.کلاه برداریهاخیلی راحت شده انگار مردم یادشان رفته است که آخرتی هم وجود داردوباید جواب بدهند.
مگر نه اینکه خداوند گفته مشروب حرام است؟پس چرادرشهرمابیداد می کند؟حتی امروزه زنها هم خوردنش را نشانه ی باکلاسی خودشان می دانند.
مگر نه اینکه خداوند گوشت خنزیر(خوک)راحرام کرده پس چرابعضی ها به آسانی گوشت خوک می خورند؟
مگرنه اینکه همسایه به گردن همسایه سه حق دارد پس چرا حقی رعایت نمی شود؟
وهزاران مثال دیگر…
نمی دانم این روزها حضرت موعود با تنهایی هایش چه می کند…
گفتم به گل چه زیباست رنگ وطراوت تو
گفتا که من چه هستم درپیش روی مهدی
گفتم که غنچه تو همواره می درخشد
گفتا خوش آن لبان تکبیر گوی مهدی
گفتم که درقیامت دست که رابگیرند
گفتا کسی که باشد محبوب کوی مهدی

نویسنده: مینا افرایی طلبه پایه دوم

1- ساعات آخر شب ، یک ساعت قبل از طلوع فجر توسّل به حضرت زهرا (علیه السلام ) : به جهت رحمت و مغفرت .
2- از طلوع فجر تا طلوع آفتاب ، ساعت توسّل به جناب امیرالمؤمنین علی ( علیه السلام ) : برای رفع ظلم ، انتقام و دفع مکر .
3- از طلوع آفتاب ساعت توسّل به امام حسن ( علیه السلام ) : برای رفع ظلم ، انتقام و دفع مکر .
4- از ساعت سوّم ، از تابش شعاع خورشید تا بلند شدن روز ، مختص به امام حسین ( علیه السلام ) : به جهت رحمت و مغفرت الهی .
5- ساعت بعدی ، از بلند شدن روز است تا زوال آفتاب ، توسّل به امام سجّاد (علیه السلام ) : ایمنی یافتن از شرّ سلطان جائر و شیطان و معزز بودن در نظر سلطان .
6- از اوّل زوال تا هشت رکعت نماز نافله ظهر ، توسّل به امام باقر ( علیه السلام ) : به جهت توفیق کسب علم و معرفت
7- از چهار رکعت مانده به نماز ظهر تا وقت نماز ظهر ، زمان توسّل به امام صادق ( علیه السلام ) : به جهت توفیق یافتن بر وظایف و عبادات و اداء سُنن و ترک محرّمات .
8- از ساعت هفتم و بعد از فارغ شدن از نماز ظهر تاچهار رکعت از نافله عصر ، زمان توسّل به امام موسی بن جعفر ( علیه السلام ) : برای شفای امراض وبیماری و دفع امراض باطنی و ظاهری .
9- ساعت هشتم از چهار رکعت نافله عصر است تا فراغ از نافله عصر ، توسّل به امام رضا ( علیه السلام ) : برای سلامتی در سفر - چه دریا و چه خشکی - و رسیدن به وطن و خلاصی از غم و اندوه و غربت.
از ساعت نهم بعد از فراغ از نماز عصر تا انقضای سه ربع ، زمان توسّل به امام جواد ( علیه السلام ) : برای یافتن گنج ، قناعت و رسیدن به نعمت های پی در پی و توانگری و بخشش .
11-ساعت دهم ، از ابتدای ربع آخر روز است تا یک ساعت به زردی آفتاب که زمان توسّل به امام علی النقی ( علیه السلام ) است : از برای استعانت بر اداء حقوق اخوات از مؤمنین و مؤمنات و رد مظالم .
12- قبل از زردی آفتاب زمان توسّل به امام حسن عسگری ( علیه السلام ) : از برای درست شدن کارهای دینی و دنیوی و غلط نشدن آن و مسرور بودن در همه اوقات.
13- از زردی آفتاب تا غروب زمان توسّل به امام عصر ( عجل الله تعالی فرجه شریف ) : به جهت پیروزی یافتن و ظفر بر اعداء در جنگ و … و اداء قرض و روی نمودن فتوحات .

(منابع:منتهی الآمال-جلاء العیون-جنات الخلود)

التماس دعای خیر

به خاطر بسپار همراهی خدا با انسان مثل نفس کشیدن است:

آرام بیصدا همیشگی

خدایــا خط و نشان دوزخت را برایم نکش!

جهنــم تر از نبودنت جــایی را سراغ ندارم.

آدمهای زیادی برای نماز باران بالای کوه می روند اما:

فقط آنهایی که چتر بهمراه می برند به خدا ایمان دارند.